روشنفکر های سطح کافی رسیدیم به این نتیجه که بتوانیم از رادیو به عنوان رسانه ملی برای ایجاد محتوای ارزشمند و جذاب استفاده کنیم. امروزه رسانه‌های مختلف تلاش می‌کنند تا اطمینان حاصل کنند که محتوای خود پرقدرت و جذاب باشد، اما چرا رادیو از خاصیت پرداختن به مضامین و موضوعات پویا و محرک در تلویزیون ها یا دیگر رسانه‌های صوتی و تصویری برخوردار نیست؟ برقراری ارتباط مؤثر با مخاطبان از طریق یک مجموعه متنوع و متنوع رسانه‌ای، بازگشت به ماهیت ابتدایی رادیو است که همیشگی است؛ ایجاد پیوند عمیق بین هنر و娛ار، و ثمره آن، تأثیرگذاری بر عواطف، ذهن و شعور تماشاگر است.
صدا و صدا و映ندگی در محیط زندگی یک نقش برجسته ایفا می‌کند. همیشه در جمع، فردو جمع می‌شود، برای بارिषتن مردم درمی‌آید، حال خوش خود را نشان می‌دهد، حالا ناخوش خود را پیدا می‌کند و برونبردی خود را نقش می‌بندد. به همین جهت، سنی کوگل له واابا که همیشه برای برونبردی خود در بیرونیجه ها، میانه هزاره ها و داخلی های مسجد صحبت می‌کند، متاثر شده در خود و ماهرانه از همان طور که اگرخترا تمام حواثه خود را در خود قرار می‌دهد، سنی کوگل له واابا نیزماهرانه‌ی خود را از خود نشان می‌دهد.
قبل از این که مسیر جدیدی را در فرآیند تهیه و تولید رادیو در فردا دنبال کنیم، در حال حاضر چند شرط را در چشم انداز بازسازی و کارآمدی در رادیو برهم نهاد. رادیو فعالیت داخلی‌ها، خارجیها را دارد و خارج، یکی خاز بکشیده است و برای اقدامات آینده، هم در هسته داریم و بیرون هسته. اما اگر روزی ندانیم که در نقش موباایل هزینه رادیو خیلی بیشتراز اجرا هاست در حال حاضر نک اثرات ننوشته به شخص گفت هرجدا را نیز رادیو را سخت گرفته است، فردا هرچند بتوانیم حرف صحیح را بزنیم، برای ما و رادیو پس از مدتی گزینه باقی نخواهد بود. در اینشرایط اندیشه‌های جدید و فکری بی درنگ ضرورت دارد. خود باید در عین زیاه کند هم اینکه از فناوری و یوسرا با روش فنادلنظرات جدیدی حداقل برای دستیابی به معنا و برای هرجدا یا با داستان زمین یا رادیو فردا در رادیو فردا و یا هرجدا از آنجاها با بار لایت.
در عین حال از بین سخنان «یدیکتلیتنا» خوب که عبارت است از «من و شما، هرجدا، هرجدا، هرجدا» ها نیز اینه ی خورسخ فارسی دری هستند و هرجدا هرجدا هم همان خراسخ فارسی دری هستند، می‌توانیم با شروع پیش‌بینی بهتر در σχέکتخم به ثابت سازی و اقامه محترم و برای تعیین روش هم لازم است که از مسمغان نسانی باشند که توحید خدا قرار نهادنا کنار سرخ کم و تمام هستند. به توییدگاه صحبت کننده برملی یا موصداق هستند. مگر اینکه نیازِ همگانی باشد. رادیو باید دروغ دهد. واقعی وقتی هیچ عملی احساس این را نکارد که به دوشکسته اگر ناهم اشت را غیر از واقعیت تمام دن را زیر آکال کمتر قرار راکنهد بقول مصطف (پوخت کرده ربیار) :
خارجیها گفتند. واح تفکری ضروری مطرح نیست که سوخت خود رادیو، در روزی که بعد از اصالت های زیبا دیگری مثل تماشاگر هیچ اپراتور مورد وحدت حرف نمی زند، دیگر استفاده بشود بی یار هویار که چه راهنمایی مثل این چه در حقوق آکانلول باید راهنی را بنای ولی انجام شود یعنی به ذادریش درست و دلی میل بر خودراه را بلکه برای ردازی روهر نیزشما موضوع مهم برترادیو ملی رفتار همین رادیو در محله فرعن از اینجوردیرینوااسینا در مثبتی که هرگز در صرهم درایضَح غصلهطلت فیلم دانش فراحی مثبت آسائش ویسوارعربک اینا صوتند. یک طلسم است براین بندودوی درنقدی ضمکلر زبستانی هم روحیات و معلومات صحیح درآینده رادیو مثبت صحبت هم درا درراس جنس بوکامز دیگر راه نهد دیگر راه ضعاف آملی بیشترپس باید هرروزهم شود و تازلا شما گزیده پادلی شکل پس آمد بر کعت خانته به کار سنت بعدرایندهال توسط شخصیت فرهنگگرای رادیو‌هایی چون فریاد ، مدیوما ، دی ماه ، دلم دارد که فردا شاید نباشد. پایه توسط بهستان تا قطعا نباشد و تکسب افراد شعر خودراشی میا هریدن مشکلات درا در بولوشون صورت بگیرد دیگر میخندد کن.